• Toujours dans le cadre de la confrontation des Textes

    coranique et biblique :

    Larche de l’alliance

    dans la Bible et dans le Coran

    .

    Sourate 2 :

    .

    248. Le prophète leur dit :

    Dieu a choisi Talout (Saül) pour être votre roi.

    Comment, reprirent les Israélites, aurait-il le pouvoir sur nous ?

    Nous en sommes plus dignes que lui ;

    il n'a pas même l'avantage des richesses.

    .

    Le prophète reprit : Dieu l'a choisi pour vous commander ;

    il lui a accordé une science étendue et la force.

    Dieu donne le pouvoir à qui il veut.

    Il est immense et savant.

    .

    249. Le prophète leur dit :

    En signe de son pouvoir viendra

    l'arche d'alliance.

    Dans elle vous aurez la sécurité de votre Seigneur ;

    elle renfermera quelques gages de la famille de Moïse et d'Aaron * ;

    .

    les anges la porteront.

    .

    Cela vous servira de signe céleste si vous êtes croyants.

    ..

    * L'arche devait contenir les souliers et la baguette de Moïse, un

    vase plein de manne et les débris des deux tables de la Loi.

     

    .

    1 Rois 8 :

     

    .

    3 Lorsque tous les anciens d’Israël furent

    arrivés,

    les sacrificateurs portèrent l’arche.

    4 Ils transportèrent l’arche de l’Éternel,

    la tente d’assignation,

    et tous les ustensiles sacrés qui étaient

    dans la tente :

    ce furent les sacrificateurs et les

    Lévites qui les transportèrent.

     

    .

    Deutéronome 10 :

    .

    1 En ce temps-là, l’Éternel me dit :

    Taille deux tables de pierre comme les premières,

    et monte vers moi sur la montagne ;

    tu feras aussi une arche de bois.

    .

    2 J’écrirai sur ces tables les paroles qui

    étaient sur les premières tables que tu as brisées,

    et tu les mettras dans l’arche.

    .

    3 Je fis une arche de bois d’acacia,

    je taillai deux tables de pierre comme les premières,

    et je montai sur la montagne,

    les deux tables dans ma main.

    4 L’Éternel écrivit sur les tables ce qui

    avait été écrit sur les premières,

    les dix paroles qu’il vous avait dites sur la montagne,

    du milieu du feu, le jour de l’assemblée ;

    et l’Éternel me les donna.

    5 Je retournai

    et je descendis de la montagne,

    je mis les tables dans l’arche que j’avais faite,

    et elles restèrent là,

    comme l’Éternel me l’avait ordonné.

     

    8 En ce temps-là,

    l’Éternel sépara

    la tribu de Lévi,

    et lui ordonna

    de porter l’arche de l’alliance de l’Éternel,

     

    .Exode 16 :

    .32 Moïse dit :

    Voici ce que l’Éternel a ordonné :

     Qu’un omer rempli de manne

    soit conservé pour

    vos descendants,

    afin qu’ils voient le pain

    que je vous ai fait manger dans le désert,

    après vous avoir fait sortir du pays d’Égypte.

    .

    33 Et Moïse dit à Aaron :

    Prends un vase, mets-y de la manne plein un omer,

    et dépose-le devant l’Éternel,

    afin qu’il soit conservé pour vos

    descendants.

    34 Suivant l’ordre donné par l’Éternel à Moïse,

    Aaron le déposa devant le témoignage,

    afin qu’il fût conservé.

    .

     Nombres 17 :

    .8 Le lendemain,

    lorsque Moïse entra dans la tente du témoignage,

    voici, la verge d’Aaron,

    pour la maison de Lévi, avait fleuri,

    elle avait poussé des boutons,

    produit des fleurs, et mûri des amandes.

    9 Moïse ôta de devant l’Éternel toutes les

    verges, et les porta à tous les enfants

    d’Israël, afin qu’ils les vissent

    et qu’ils prissent chacun leur verge.

    .

    10 L’Éternel dit à Moïse :

    Reporte la verge d’Aaron devant le

    témoignage,

    pour être conservée comme un signe

    pour les enfants de rébellion,

    afin que tu fasses cesser de devant moi

    leurs murmures

    et qu’ils ne meurent point.

     .

    11 Moïse fit ainsi ;

    il se conforma à l’ordre que l’Éternel lui

    avait donné.

    .

    « Confirmer »… ! ?




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  • Toujours dans le cadre de la confrontation des Textes :

    LA MAISON DE L'ETERNEL

    .

     

    SOURATE 2

    .

    119. Nous établîmes la maison sainte pour être la retraite

    et l'asile des hommes, et nous dîmes :

    Prenez la station d'Abraham pour oratoire ;

    .

    nous fîmes un pacte avec Abraham et Ismaël

    .

    en leur disant : Purifiez ma maison pour ceux qui viendront

    en faire le tour *,

    pour ceux qui viendront pour y vaquer à la prière,

    aux génuflexions et aux prosternations.

    * C'était une des cérémonies religieuses que de faire le tour d'un

    temple :

    cette cérémonie pratiquée par les Arabes idolâtres, relativement à

    leur temple,

    s'est conservée dans l'islam par rapport au temple de la Kaaba.

     

    .

    120. Alors Abraham dit à Dieu : Seigneur, accorde à cette

    contrée la sécurité et la nourriture de tes fruits à ceux qui

    croiront en Dieu et au jour dernier.

    Je l'accorderai aux infidèles aussi, mais ils n'en jouiront

    qu'un espace de temps borné ;

    ensuite je les refoulerai vers le châtiment du feu.

    Quelle affreuse route que la leur !

     

    .

    121. Lorsque Abraham et Ismaël eurent élevé les

    fondements de la maison,

    ils s'écrièrent :

    Agrée-la, ô notre Seigneur,

    car tu entends et connais tout.

    .

    Sourate 3 :

    .

    90. Le premier temple qui ait été fondé par les hommes est celui de Bekka *,

    temple béni,

     

    .

    * Bekka est le nom de La Mecque,

    et qibla  de l'univers.

     

    .

    * C'est-à-dire le point vers lequel on doit se tourner en priant.

     

    .

     

    91. Vous y verrez les traces des miracles évidents.

    Là est la station d'Abraham.

    Quiconque entre dans son enceinte est à l'abri de tout

    danger.

    En faire le pèlerinage, est un devoir envers Dieu pour

    quiconque est en état de le faire.

    .

    92. Quant aux infidèles, qu'importe ?

    Dieu peut se passer de

    l'univers entier.

    .

    1 Rois 8 :

     

    .5 Le roi Salomon et

    toute l’assemblée d’Israël convoquée

    auprès de lui se tinrent devant l’arche.

    .

    14 Le roi tourna son visage, et bénit toute

    l’assemblée d’Israël ;

    et toute l’assemblée d’Israël était debout.

    15 Et il dit : Béni soit l’Éternel, le Dieu

    d’Israël,

    qui a parlé de sa bouche à David, mon père,

    et qui accomplit par sa puissance ce qu’il

    avait déclaré en disant :

    .

    16 Depuis le jour où j’ai

    fait sortir d’Égypte mon peuple d’Israël,

    je n’ai point choisi de ville parmi toutes

    les tribus d’Israël

    pour qu’il y fût bâti une maison où

    résidât mon nom,

    mais j’ai choisi David pour qu’il régnât

    sur mon peuple d’Israël !

    .

    17 David, mon père,

    avait l’intention de bâtir une maison au

    nom de l’Éternel, le Dieu d’Israël.

    .

    18 Et l’Éternel dit à David, mon père :

     

    Puisque tu as eu l’intention de bâtir une maison à mon nom,

    tu as bien fait d’avoir eu cette intention.

    .

    19 Seulement, ce ne sera pas toi qui

    bâtiras la maison ;

    mais ce sera ton fils, sorti de tes entrailles,

    qui bâtira la maison à mon nom.

     

    20 L’Éternel a accompli la parole qu’il

    avait prononcée.

    Je me suis élevé à la place de David, mon père,

    et je me suis assis sur le trône d’Israël,

    comme l’avait annoncé l’Éternel,

    .

    et j’ai bâti la maison au nom de

    l’Éternel,

    le Dieu d’Israël.

    .

    Vous avez dit « CONFIRMER ? !

     



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  • Direction pour la prière

     

    .

    Sourate 2 :

     

    .

     

    109. A Dieu appartiennent le levant et le couchant ;

    de quelque côté que vous vous tourniez,

    vous rencontrerez sa face*.

    Dieu est immense et il sait tout.

    .

     

    * Ce verset se trouve abrogé par le verset 139 de la même sourate.

    .

    Le temple de la Kaaba, à La Mecque,

    a été définitivement désigné comme le point vers

    lequel les musulmans doivent se tourner en priant.

    .

    139. Nous t'avons vu tourner incertain ton visage de

    tous les côtés du ciel ;

    nous voulons que tu le tournes dorénavant

    vers une région dans laquelle tu te complairas.

     

    .

     

    Tourne-le donc vers la plage de l'oratoire sacré.

     

    En quelque lieu que vous soyez, tournez-vous vers cette plage.

    Ceux qui ont reçu les Ecritures savent que c'est la vérité qui vient du Seigneur,

    et Dieu n'est point inattentif à leurs actions.

     

    .

    Bible

    .

    Evangile selon Jean 4 :

    .

     

    19 Seigneur, lui dit la femme, je vois que tu es prophète.

    20 Nos pères ont adoré sur cette montagne ;

    et vous dites, vous, que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem.

    21 Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l’heure vient où ce ne sera

     

    ni sur cette montagne ni à Jérusalem

    que vous adorerez le Père.

     

    22Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ;

    nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.

     

    .

     

    23 Mais l’heure vient, et elle est déjà venue,

    où les vrais adorateurs

    adoreront le Père en esprit et en vérité ;

    car ce sont là les adorateurs que le Père demande.

    .

     

    24 Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent

    l’adorent en esprit et en vérité.

    .

     « CONFIRMER » ! vous avez dit « CONFIRMER ? !



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  • Le CORAN à la lumière de la BIBLE

    .

    Le Coran "Confirme"-t-il "les Ecritures" données avant lui,

    comme il le prétend avec insistance?

     .

    Sur 2 colonnes, et en couleurs

    >> la Vérité par les Textes <<

    .

    Note liminaire

     .

    “Corroborer”, “confirmer” les Ecritures”...

    ... C’est avec insistance (plus de 20 fois) que le Coran affirme qu’il a été donné aussi pour cela.

    Il était donc intéressant d’effectuer, sur le plan théologique, un travail de comparaison.

    Seuls les textes sont appelés à témoigner.

    . 

    Il ne s’agit pas ici de disserter sur le bien-fondé de telle ou telle autre religion,

    mais simplement de mettre en parallèle,

    pour les confronter,

    les textes sacrés des Musulmans d’une part, et des Juifs et des Chrétiens d’autre part.

    .

    Nous présentons la comparaison sur deux colonnes

    et en couleurs :

     .

    la colonne de gauche, en vert, est réservée à l’intégralité du texte coranique ;

    celle de droite, en bleu, aux extraits du texte biblique qui lui correspondent lorsqu’il y a matière à réflexion.

    En rouge sont écrits les versets plus ou moins violents.

     (Ici, au lieu de colonnes, nous avons une suite de textes aux couleurs indiquées)

    . 

    Les extraits de la BIBLE sont tirés de la version de Louis Segond

    .

    La version du CORAN est de Kasimirsky

    La numérotation des versets ne coïncide pas toujours avec ce qui se fait aujourd’hui :

    le décalage n’est jamais important.

    . 

    La mise en page se veut plus aérée,

    mettant ainsi en valeur aussi bien l’aspect poétique que la clarté du texte.

     .

    Au fil de la lecture du Coran,

    lorsque l’importance du thème abordé l’exige,

    mots et expressions, voire passages entiers sont en caractères gras, quelquefois soulignés,

    pour attirer particulièrement l’attention du lecteur et l’inviter à un effort d’analyse tout particulier.

     .

    Il n’est pas inutile de donner ici quelques précisions concernant ces rappels bibliques

    afin que l’on se rende bien compte de l’importance de la Bible dans le Coran :

    en fait l’une est la base de l’autre.

    . 

    Pour ce qui concerne l’Ancien Testament :

    .

    Le Pentateuque ou Livre de Moïse est mentionné plus de 70 fois ;

    La Création et le jardin d’Eden, avec Adam (18 fois) ;

    Le Déluge, avec Noé (56 fois) ;

    Les Israélites, avec Moïse (180 fois) aux prises avec Pharaon (93 fois) ;

    Les Villes maudites, avec Loth (33 fois) ;

    Abraham (60 fois), Isaac (15 fois), Jacob (Israël) (32 fois) ;

    Les enfants d’Israël (40 fois) ;

    Les Patriarches, avec l’histoire de Joseph (58 fois)...

     .

    Pour le Nouveau Testament :

    .

    L’Evangile ou Livre qui éclaire est mentionné 15 fois ;

    Jésus (31 fois) ;

    Marie (40 fois) ;

    Jean Baptiste (Iahia ou Yahia) (4 fois) ;

    Zacharie (son père) (10 fois)...

     .

    Rien malgré tout ne se veut exhaustif.

    Les astérisques (*) mentionnent des annotations d’auteur

    apportant des précisions.

    .

    LE CORAN

    traduit par Kasimirski

    . 

    Avant propos

    .

    La base de cette traduction date de 1840, elle a ensuite été enrichie dans les années qui suivirent.

    Toutes les notes sont de Kasimirski.

    Cette traduction du Coran en français a longtemps été l'unique traduction disponible pour les francophones.

     .

    Ce texte est libre de droits.

    Remarque : les versets sont regroupés par dizaine pour faciliter la navigation :

    Ce découpage n'est pas le fait du Coran.

     



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